第1596章 我来,我见,我征服
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教化四夷,化夷为夏。
打破通婚限制,尤其是在边地,这也是大形势所迫。早在数年前,华夏的扩张潜力几乎就已经到了极限。
说句简单点的话,只要不是那种特别懒的汉人,哪个不享受着这些年大华扩张的巨大红利,过着没羞没臊的幸福生活呢。不说其它的,当个地主那是最起码的。
若是自己头脑好点的,再拿去投资投资,那身家几千上万贯真是寻常可见。甚至家教好点,供养几个子弟读书科举,转眼就洗脚上岸,成为官宦之家,晋身小士族了。
汉家子弟的前途是最好的,哪怕科举不成,还可以参军。只要表现的还行,三年义务兵后,肯定是能够提个士官的,这年头军中到处都是机会,肯拼肯干,提拔为军官的机会大大的有。
若是遇到运气好,说不定还能授封个武士、骑士勋,运气再好点封个男爵子爵也不是不可能。
这可以说是一个最好的时代,朝中那些王公侯伯,有大半三代以前那也都是泥腿子出身,甚至有小半本身以前就也是寒门子弟,隋末以来,唐华之交,靠本事挣出了爵位封地。
再没出息的,也能当个小地主,守着朝廷分给的田地,过上中产的生活。
汉人为大华主体,这是一直没有变过的国策。大华也一直在推动变夷为夏的同化政策,越来越多的蛮夷被并入大华,获得籍属。不过这些人,不经过几代人的时间,也还不能完全融入的。
真正最可信的当然还是汉家子民和汉家子民的后代,哪怕是汉儿和胡女生下的孩子,那也比蛮子的二代要可信的多。
正是在这些实情之下,当汉人扩张潜力到底后,朝廷才会出台这种鼓励汉胡通婚的政策。
过去,普通百姓是不可以随便纳妾的,得有爵有勋或有官职在身,才能纳妾,按级别纳相应数量的妾侍。又或者,到了一定年纪还无后,这个时候才能纳妾。
可是现在,朝廷已经放开这个限制,汉人纳胡女为妾,不在这个限制之内。只要胡女愿嫁,那汉民多纳几个胡女完全没问题。
甚至纳胡女为妾后,生了孩子,官府还有奖励。每生一个,就有一笔奖赏。
汉民都是比较会算计的,很精明。
纳一个蛮女,几乎不要什么本钱,也就是置办几样礼物送到胡女家,然后摆几桌酒,甚至若是随意点,这些都能省。不需要高额的彩礼钱,也不用怎么麻烦。
但纳个蛮女进门,却是等于家里多了一个劳力干活。若生下一儿半女的,官府还给一笔赏钱,甚至胡女进门后,也一样能够在官府登记分地,这样的好事,谁算不到。
于是乎,现在蛮子们争相把女儿嫁给汉民,而汉民也争相笑纳。
一时间,到处都是喜汽洋洋。
汉蛮一家亲,处处祥和。
据说,有位出身自关东某个将门之后的子弟,在军中任一个营长,因为受伤后退伍,也不愿意回乡,直接就落户高加索,在这边置地办产。
然后好多个酋长都看上了这位转业的军官,虽然退伍了,但他已经成为了高加索地方衙门的一位州参军,也算是前途无量。
因为想抢着嫁女儿给她的酋长太多,还弄的酋长们起了争执,最后官司打到了州里,然后层层上报,甚至直达了天听,呈到了皇帝御前。
已经到达高加索的皇帝,在行宫里看到这个奏折后,笑着人出了一个批复。
他让那位年轻的州参军,直接把那些争着要嫁给他的胡女全娶了。
于是乎,这位参军一次娶了十三个蛮女,一时传为美谈,惹的整个高加索的汉人军民中都广为传播。
许多移民都纳了蛮女,没纳的也准备纳。
甚至那些在中原娶过妻的汉儿,如今都开始纳蛮女,有的纳了不止一个了。纳两三个蛮女的相当普遍,甚至有人纳三四个。
反正添个人口,不过是添一双筷子的事情而已,却还能为家里添个劳力。来到高加索,土地多的是,虽然地不都是好地,但成片成片上千亩的划分,怎么都是地多人少。
据说有的男人为了能够早点让蛮妾生孩子领奖赏,如今地里活也不干了,家里的活都交给妻妾们去做,他们整天就忙着生孩子。
官方甚至还教给他们一个推算妻子最适合怀孕日子的计算方法,让他们不白干。
这方子很灵,因为说这是皇帝的发明,而皇帝的多子多孙是众人皆知的,所以百姓深为信服,听说也很灵验,用了这个法子后,蛮女们的怀孕机率大大增加。
虽然蛮夷之女纳为妾侍之后,因为语言、习惯等,刚开始交流很不方便,但是人性本善,相处的久了,汉移民也慢慢都挺习惯和接受这些新的家庭成员。
她们都很勤劳,比汉女要大方热情。特别是她们普遍比汉女健壮,干活真是把好手,不论是家里还是地里活,简直是能当个男人来干。而且这些蛮女往往娘家兄弟姐妹多,条件还大多不好。
因为技术落后,就算种地也没什么收成。
许多汉民在纳了蛮女后,干脆就把这些蛮族丈人、大舅子什么的都接过来一起干活,然后给他们工钱,日子过的比他们原来还强许多。
汉人移民多了许多壮劳力,解决了人手不足的麻烦,而那些蛮子也一下子步入了小康生活,双赢局面。
蛮子们如今纷纷改发易发,换上汉人的服饰,改成汉人的发式,送小孩子去汉人的学校里读书,学汉字学汉语。因为送孩子上学还能有补贴,并且属于强制型的,不送反而要罚款,所以蛮子们倒也愿意送孩子去读个六年小学。
高加索很大,也有许多深山里的部落一根筋不肯臣服,但不要紧,华军雇佣可萨人为先锋,还招募了不少高加索蛮族做为向导,一遍遍的扫荡、梳理。
每天都有那些不知天高地厚的野蛮部落被攻破,然后一群群的被押出山来,送进俘虏营,这些俘虏在经历一段时间的甄别梳理后,分被打散,然后送到各地,分给那些汉人移民们为奴,这也是汉人移民们的一个福利。
官府发奴隶给他们,帮助耕种,解决劳力不足的问题。
“陛下,通婚政策在这边实行的不错,现在通过这种通婚,大量的蛮族女嫁入汉人移民家,让我们的新移民和本地蛮族的关系也变的不那么紧张了。”
“这条政策要坚持,只要蛮女肯嫁,那就不用管一个汉移民纳多少个蛮女妾,能纳多少就让他们纳多少。原则上,超过五十岁的,就不能再纳妾了,除非是无后。”
加上这一条,则是避免资源浪费。
在张超的眼里,人口向来都是第一重要的资源。一个年轻的汉儿,多纳几个蛮妾,多生下一些孩子。这些虽然是混血,但华夏向来是以父系血脉为主,父亲是汉人,儿子当然也是汉人。
从小接受汉家教育,长大了哪怕相貌有些不同,也不要紧,依然是汉人。
但蛮女也是数量有限的,如果汉民年纪超过五十了,再纳妾生育率就低了,未免浪费这宝贵的资源。
还是让年轻的汉民多纳点蛮妾多生点孩子。
“好多蛮子想当兵。”
“这个口子不能轻易开,我们也要适当的吸纳一些土著蛮子入伍,但这个得有数量限制,主要还是吸引他们服劳役干工程,当兵打仗这方面,招募一些做为侦察向导就好,不能让太多的蛮子进入我们的军中,绝不能到时驻守在这西域的大华军队,多半变成了蛮子,那是很危险的。”
“陛下高瞻远瞩,担忧的是。”
张超防的还是历史上唐朝犯过的错,过于开放的政策,导致唐军里有大量的胡族将士,不但军队高层里有大量的胡人,各军士兵里也有大量的胡人。特别是在各地的边军之中,这种情况最后出现的大问题就是如安禄山的叛乱。安禄山叛乱,虽然说叛军中还是以汉人为主,但胡人数量也是相当不少的。
还有晚唐时著名的李克用,他就是突厥人的一支沙陀人,而沙陀人在晚唐五代的历史上可是相当有名的,建立了好几个朝代。还有西北的党项羌人,也一样如此。
高加索多山,高加索的部落也多是居住于各个山谷之中,交通闭塞,也就造成了各自独立。
他们以游牧打猎为主,也从事些耕种,但生产技术比较落后。
可萨人占据过这里,但也没带来什么改变。
可汉人来了,却不一样了。
大华现在拥有世界上最先进的技术,不论是工业制造,还是农业生产,那都不是这些还处于原始阶段的高加索蛮子们能够比拟的。
“朕始终相信,只靠武力野蛮征服是不长久的,我们来了,我们看到了,我们征服了,同时我们也要让这些蛮子们感受到与过去的不一样,我们得让他们确实比以前过的更好。只有这样,我们才能真正在这里立足,才能让他们真正臣服于大华。”
打破通婚限制,尤其是在边地,这也是大形势所迫。早在数年前,华夏的扩张潜力几乎就已经到了极限。
说句简单点的话,只要不是那种特别懒的汉人,哪个不享受着这些年大华扩张的巨大红利,过着没羞没臊的幸福生活呢。不说其它的,当个地主那是最起码的。
若是自己头脑好点的,再拿去投资投资,那身家几千上万贯真是寻常可见。甚至家教好点,供养几个子弟读书科举,转眼就洗脚上岸,成为官宦之家,晋身小士族了。
汉家子弟的前途是最好的,哪怕科举不成,还可以参军。只要表现的还行,三年义务兵后,肯定是能够提个士官的,这年头军中到处都是机会,肯拼肯干,提拔为军官的机会大大的有。
若是遇到运气好,说不定还能授封个武士、骑士勋,运气再好点封个男爵子爵也不是不可能。
这可以说是一个最好的时代,朝中那些王公侯伯,有大半三代以前那也都是泥腿子出身,甚至有小半本身以前就也是寒门子弟,隋末以来,唐华之交,靠本事挣出了爵位封地。
再没出息的,也能当个小地主,守着朝廷分给的田地,过上中产的生活。
汉人为大华主体,这是一直没有变过的国策。大华也一直在推动变夷为夏的同化政策,越来越多的蛮夷被并入大华,获得籍属。不过这些人,不经过几代人的时间,也还不能完全融入的。
真正最可信的当然还是汉家子民和汉家子民的后代,哪怕是汉儿和胡女生下的孩子,那也比蛮子的二代要可信的多。
正是在这些实情之下,当汉人扩张潜力到底后,朝廷才会出台这种鼓励汉胡通婚的政策。
过去,普通百姓是不可以随便纳妾的,得有爵有勋或有官职在身,才能纳妾,按级别纳相应数量的妾侍。又或者,到了一定年纪还无后,这个时候才能纳妾。
可是现在,朝廷已经放开这个限制,汉人纳胡女为妾,不在这个限制之内。只要胡女愿嫁,那汉民多纳几个胡女完全没问题。
甚至纳胡女为妾后,生了孩子,官府还有奖励。每生一个,就有一笔奖赏。
汉民都是比较会算计的,很精明。
纳一个蛮女,几乎不要什么本钱,也就是置办几样礼物送到胡女家,然后摆几桌酒,甚至若是随意点,这些都能省。不需要高额的彩礼钱,也不用怎么麻烦。
但纳个蛮女进门,却是等于家里多了一个劳力干活。若生下一儿半女的,官府还给一笔赏钱,甚至胡女进门后,也一样能够在官府登记分地,这样的好事,谁算不到。
于是乎,现在蛮子们争相把女儿嫁给汉民,而汉民也争相笑纳。
一时间,到处都是喜汽洋洋。
汉蛮一家亲,处处祥和。
据说,有位出身自关东某个将门之后的子弟,在军中任一个营长,因为受伤后退伍,也不愿意回乡,直接就落户高加索,在这边置地办产。
然后好多个酋长都看上了这位转业的军官,虽然退伍了,但他已经成为了高加索地方衙门的一位州参军,也算是前途无量。
因为想抢着嫁女儿给她的酋长太多,还弄的酋长们起了争执,最后官司打到了州里,然后层层上报,甚至直达了天听,呈到了皇帝御前。
已经到达高加索的皇帝,在行宫里看到这个奏折后,笑着人出了一个批复。
他让那位年轻的州参军,直接把那些争着要嫁给他的胡女全娶了。
于是乎,这位参军一次娶了十三个蛮女,一时传为美谈,惹的整个高加索的汉人军民中都广为传播。
许多移民都纳了蛮女,没纳的也准备纳。
甚至那些在中原娶过妻的汉儿,如今都开始纳蛮女,有的纳了不止一个了。纳两三个蛮女的相当普遍,甚至有人纳三四个。
反正添个人口,不过是添一双筷子的事情而已,却还能为家里添个劳力。来到高加索,土地多的是,虽然地不都是好地,但成片成片上千亩的划分,怎么都是地多人少。
据说有的男人为了能够早点让蛮妾生孩子领奖赏,如今地里活也不干了,家里的活都交给妻妾们去做,他们整天就忙着生孩子。
官方甚至还教给他们一个推算妻子最适合怀孕日子的计算方法,让他们不白干。
这方子很灵,因为说这是皇帝的发明,而皇帝的多子多孙是众人皆知的,所以百姓深为信服,听说也很灵验,用了这个法子后,蛮女们的怀孕机率大大增加。
虽然蛮夷之女纳为妾侍之后,因为语言、习惯等,刚开始交流很不方便,但是人性本善,相处的久了,汉移民也慢慢都挺习惯和接受这些新的家庭成员。
她们都很勤劳,比汉女要大方热情。特别是她们普遍比汉女健壮,干活真是把好手,不论是家里还是地里活,简直是能当个男人来干。而且这些蛮女往往娘家兄弟姐妹多,条件还大多不好。
因为技术落后,就算种地也没什么收成。
许多汉民在纳了蛮女后,干脆就把这些蛮族丈人、大舅子什么的都接过来一起干活,然后给他们工钱,日子过的比他们原来还强许多。
汉人移民多了许多壮劳力,解决了人手不足的麻烦,而那些蛮子也一下子步入了小康生活,双赢局面。
蛮子们如今纷纷改发易发,换上汉人的服饰,改成汉人的发式,送小孩子去汉人的学校里读书,学汉字学汉语。因为送孩子上学还能有补贴,并且属于强制型的,不送反而要罚款,所以蛮子们倒也愿意送孩子去读个六年小学。
高加索很大,也有许多深山里的部落一根筋不肯臣服,但不要紧,华军雇佣可萨人为先锋,还招募了不少高加索蛮族做为向导,一遍遍的扫荡、梳理。
每天都有那些不知天高地厚的野蛮部落被攻破,然后一群群的被押出山来,送进俘虏营,这些俘虏在经历一段时间的甄别梳理后,分被打散,然后送到各地,分给那些汉人移民们为奴,这也是汉人移民们的一个福利。
官府发奴隶给他们,帮助耕种,解决劳力不足的问题。
“陛下,通婚政策在这边实行的不错,现在通过这种通婚,大量的蛮族女嫁入汉人移民家,让我们的新移民和本地蛮族的关系也变的不那么紧张了。”
“这条政策要坚持,只要蛮女肯嫁,那就不用管一个汉移民纳多少个蛮女妾,能纳多少就让他们纳多少。原则上,超过五十岁的,就不能再纳妾了,除非是无后。”
加上这一条,则是避免资源浪费。
在张超的眼里,人口向来都是第一重要的资源。一个年轻的汉儿,多纳几个蛮妾,多生下一些孩子。这些虽然是混血,但华夏向来是以父系血脉为主,父亲是汉人,儿子当然也是汉人。
从小接受汉家教育,长大了哪怕相貌有些不同,也不要紧,依然是汉人。
但蛮女也是数量有限的,如果汉民年纪超过五十了,再纳妾生育率就低了,未免浪费这宝贵的资源。
还是让年轻的汉民多纳点蛮妾多生点孩子。
“好多蛮子想当兵。”
“这个口子不能轻易开,我们也要适当的吸纳一些土著蛮子入伍,但这个得有数量限制,主要还是吸引他们服劳役干工程,当兵打仗这方面,招募一些做为侦察向导就好,不能让太多的蛮子进入我们的军中,绝不能到时驻守在这西域的大华军队,多半变成了蛮子,那是很危险的。”
“陛下高瞻远瞩,担忧的是。”
张超防的还是历史上唐朝犯过的错,过于开放的政策,导致唐军里有大量的胡族将士,不但军队高层里有大量的胡人,各军士兵里也有大量的胡人。特别是在各地的边军之中,这种情况最后出现的大问题就是如安禄山的叛乱。安禄山叛乱,虽然说叛军中还是以汉人为主,但胡人数量也是相当不少的。
还有晚唐时著名的李克用,他就是突厥人的一支沙陀人,而沙陀人在晚唐五代的历史上可是相当有名的,建立了好几个朝代。还有西北的党项羌人,也一样如此。
高加索多山,高加索的部落也多是居住于各个山谷之中,交通闭塞,也就造成了各自独立。
他们以游牧打猎为主,也从事些耕种,但生产技术比较落后。
可萨人占据过这里,但也没带来什么改变。
可汉人来了,却不一样了。
大华现在拥有世界上最先进的技术,不论是工业制造,还是农业生产,那都不是这些还处于原始阶段的高加索蛮子们能够比拟的。
“朕始终相信,只靠武力野蛮征服是不长久的,我们来了,我们看到了,我们征服了,同时我们也要让这些蛮子们感受到与过去的不一样,我们得让他们确实比以前过的更好。只有这样,我们才能真正在这里立足,才能让他们真正臣服于大华。”
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