不见上仙三百年 第167节

    借着这道贡印，他能以灵神牵系，控住乱线“灵王”的躯壳。
    或者说……
    在此时此刻，他就是乱线的“灵王”。
    乌行雪将本体躯壳留于原地，然后只身跃下仙都。
    他想到了一个办法。
    不得已却也是唯一的办法。
    他在被萧复暄强行暂停的刹那里，如一道银芒星线，从九霄云上直贯入地。
    他所去之处，是乱线的落花山市。
    ***
    乌行雪以乱线“灵王”之躯，进到了落花山市的封禁之地。然后，他做了三百年前曾经做过的事——
    他在封禁之地苍青色的天幕之下，分劈神木，生生刮尽自己一身神力。
    他又一次承受了分灵之痛，又一次血流遍地，看着自己这副身躯仙气散尽，邪气滔天。
    而在他由仙变魔的那一刻，与三百年前相同的惩罚被触发，又一次落到了他身上——
    那是天道的抹杀。
    那是世间最浩大也最孤寂的影响，所有关于乱线“灵王”的一切、不论是存在还是痕迹都就此消亡。
    于是，乱线“灵王”自始不存。
    而就在同一时刻，原本僵止的乱线突然动摇起来。这次动摇却并非是要将谁横扫出去，而是真正的天崩地裂、万物虚无。
    因为……
    倘若这乱线从未有过“灵王”，当初便从未有人带着另一只梦铃踏入现世，也没有人为了寻找源头，循着现世的时间回溯向前。
    于是不会有人在回溯的间隙里路过一片荒野，也不会有人看见当时在邪魔口下濒死的云骇，不会在那一刻响起梦铃之声。
    云骇没有在濒死之际听见那道铃音，没有在那一刻想起自己曾身为仙的过往。
    他没有不甘、没有遗恨。
    曾经的仙都郎官、后来的凡人云骇没有在那一刻挣扎着反噬成魔。他安静地轮回往生，而非死于大悲谷花信剑下。
    乱线自始不存，于是万物崩塌。
    灵台天道抹杀乱线“灵王”的那一刻，便等于抹杀了它自己。
    ***
    乌行雪在剧痛之中再不能支，跪坐在荒芜孤寂的封禁之地里，袍摆铺散一地，血从各大要穴流淌而下，染得满处殷红。
    他在昏沉中咽下口中的血，在两耳的嗡鸣声中抬了一下头。他五感褪尽，什么也看不见。他所见的最后一幕，是满眼黑寂。
    可其实那日的天并非黑寂无色，而是亮的。
    乱线分崩殆尽的那一刻，现世终于显露出来，那是几近天明的时分，有旭日天光从最高远处缓缓地漫过来……
    他做了与三百年前一样的事，却不再是徒劳无功，也不再是孤注一掷。
    ***
    尽管后来的凡间已经甚少有人知晓了……
    但这世间曾经是有过一位灵王的。
    他字号为昭。
    昭者，旭日之明也，光辉灿烂。
    第125章 天宿
    灵台崩毁消亡似乎只是一夕之间的事, 很快，快到人们来不及反应。好像就是太阳落下山去，寂静一夜, 又一如往常升了起来。
    但对乌行雪来说却并非如此。
    那不是一朝一夕, 更不是短短一瞬, 而是漫漫不知尽头。
    当年他由仙成魔，坐在落花台的滔天大火里, 烈火焚身、灵魄撕裂、仙元尽碎……种种加之于身的痛楚，都抵不过这次。
    因为这次是他最抗拒的那种死寂。
    这与当初的三年静坐也不一样。在那静坐的三年里，他至少知道自己气劲正在流转, 灵魄正在休养。
    这次却什么都没有。
    就好像……他其实已经死了, 只是自己尚未知晓。
    ***
    其实乌行雪确实是死了的, 就在天道彻底崩毁的那一刻。
    他先前责问灵台时说过的那些话, 在那一刻得到了印证——
    它确实有了“生死”，也确实有了“善恶”。
    所以它在消亡之时衍生出了它本不该有的东西，凡人常称之为不甘, 仙门中人则称之为临终之前的“怨恨”。
    凡人怨恨会缠绕在杀他的人身上，而灵台消亡时，那些“怨恨”如云如龙, 如天之盖，统统砸向了与它因果最深的两个人、也是亲手将它送向覆灭的两个人。
    没人能在强弩之末下再承受这样的怨恨。
    所以, 在灵台崩毁消亡的那个瞬间，萧复暄和乌行雪其实都是死了的。
    可这世间还有一个凡人常挂口中、却又总无从印证的东西，叫做“一报还一报”。
    无从印证是因为这并非规整的平衡, 也并非必定的道理 , 没人敢说它一定会来，会在何时来, 它永远无可预料。
    它之所以存在，仅仅是因为人行天地间，任何善恶都会留下痕迹。有人记得，就或许有人会还回去。
    而很久很久以前，曾经有一个人在神木树底、雷劫声中豁出过一命。
    他自己都已经不记得了，却在又一次将死之时，等来了故事的后续——
    天道“怨恨”砸落到萧复暄身上的那一刻，久违世间的神木之力光华尽显，抵了一切。
    于是，他在死去的那个瞬间新生，曾因雷劫而碎的灵魄复归完整。
    时隔数百年，善意和庇佑终有结局，一报还一报。
    曾经，人间有过一个传说。说落花台最高的崖石之上有一株参天神木，华盖如云。它悲悯有灵、记刻生死。
    不论是显贵还是乞儿，不论有人惦念还是无人问津，在那棵树上，永远生是繁花，死为落英，灿若云霞。
    传说那株参天神木，常人一生能得见两回。一次是呱呱坠地，一次是将死之时。
    后来白云苍狗、物是人非，连传说都已销声匿迹，世间自然再无人能得见。
    可这一次，萧复暄“见”到了。
    他在将死之际，于一片黑寂之中恍然看见了一片高崖，那崖上是融融树影。
    直到他感觉自己提着一把剑，艰难地走向高崖。他才猛然反应过来，他并非真的“看见”，而是想了起来。
    他在这一世的将死之时，终于想起了上一世的末端——
    他穿过葭暝之野的狼烟战地和无边死寂，走上那片高崖，在神木脚下以剑支身，抬起了头。
    他没有看到传说中灿如云霞的满树繁花，但他在满眼血色中隐约看见树冠间有一道倚坐的素白身影，像枝桠交错间漏下来的煦和日光。
    他知道是看错了，但那确实是他那一生所得见的最后一道白日光。
    那是乌行雪。
    ***
    萧复暄在将死之时记起了一切，那是后来所有纠缠最初的开端。从此往后，两个人的事完整如初，再不会只有一个人记得。
    萧复暄死而复生的那一刻，腰间锦袋中的白玉雕像咯咯震动起来，无数道金色丝线在白玉之中透照出来，将所雕之人缠裹得严丝合缝。
    那是三百年前留在雕像里的深浓爱意，是他静坐于极北之地，一剑一剑刻下的咒术。在这道咒术之下，他和乌行雪生死牵连。
    所以他躯壳里的万象生机，都在那一刻供往这世间另一个人身上。
    所以萧复暄活了，乌行雪便活了。
    他们曾经与太多事物因果相连，而其中牵连最深的便是神木和天道。如今天道消亡，神木还报，两相抵消。
    他们死去过又复活，从此，一切最深的羁绊只在彼此之间，再无负累因果。
    ***
    乱线“灵王”被抹杀之际，现世与之相关的一切皆不复存。
    而神木抵去天道“怨恨”之时，不仅还了当年萧复暄身挡雷劫的一报，还应了它曾听过的无数祈愿，还了众生一个清明世间——
    “灵王”不存，乱线“不存”，于是天道强行平衡善恶之下所干涉的那些，也不复存在。
    整个世间于自洽之中，落在了最平静的时候，然后由此缓缓向前……
    如此种种对于乌行雪和萧复暄而言，是一条生死拉锯的漫漫长路，他们走了三百年才堪堪望到尽头。
    但对于现世人间来说，一切只是一场夜来惊梦。
    他们只是囫囵睡了一觉，梦到了暗无天日和尸殍遍野。
    等到东方既白、天光乍亮，他们眯着眼醒来，看到燕雀掠过屋檐，那一切悲恸嚎哭和惊魂不定就像清早笼罩在河上的薄雾一样，倏然渺远了。
    世间一切都落在煦和日光中，人们怔怔坐了片刻，那场惊梦就甚少有人再记得起来。
    后来的后来，也只在一些民间话本的只言片语中偶尔乍现。
    话本里说，世间曾经有过一株神木，也有过一座仙都，只是后来都不见了。它们彻底消失之时，正是三月。据说有天光笼罩万物，于是所有杏花在初三那天一夜缀满枝头，在初七开到最盛。
    繁花动山城。
    人间满是春色，唯有落花台最高的山崖之上，站着一株斑驳枯树。那棵树很大，参天而立，却无一叶、也无一花。
    有人说那就是神木的遗迹，它之所以斑驳干枯，是因为世间有万般杏花在恰好的时节替它开了。
    还有人说，神木不开人间之花。倘若你在某处看见一株无花无叶的枯树，而当下恰好有云霞漫天而来，映衬枯枝……那就是有缘见过它了。